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 　　據(jù)有關(guān)資料顯示，去年，為配合全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作的展開(kāi)，相關(guān)部門(mén)在全國(guó)范圍內(nèi)作了一項(xiàng)關(guān)于中國(guó)“隔代教育”的調(diào)查，結(jié)果顯示：在北京，有70％左右的孩子接受著“隔代教育”，而在上海，目前0—6歲的孩子中有50－60％由祖輩教育，廣州接受“隔代教育”的孩子則占到總數(shù)的一半。雖然西安孩子目前的“隔代教育”情況記者尚無(wú)準(zhǔn)確數(shù)字，但據(jù)以上調(diào)查結(jié)果：全國(guó)有近五成孩子接受著“隔代教育”，也就是說(shuō)，中國(guó)有一半孩子是跟著爺爺、奶奶或外公、外婆長(zhǎng)大的。

　　同時(shí)，相關(guān)專(zhuān)家還發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，孩子的年齡越小，與祖父母在一起生活的比例就越高，“隔代教育”不僅在目前的現(xiàn)實(shí)生活中極為普遍，而且還有進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì)。

　　到底“隔代教育”會(huì)給孩子帶來(lái)什么樣的影響？為子孫不辭辛苦的爺爺奶奶輩家長(zhǎng)和年輕的爸爸媽媽們，他們又是如何看待這一現(xiàn)象？

　　觀點(diǎn)一：

　　長(zhǎng)遠(yuǎn)看“隔代教育”弊大于利

　　家住育才路的張惠女士認(rèn)為“孩子最好由爸爸媽媽自己帶，畢竟年輕父母的思維觀念更新些，能隨時(shí)把一些新的教育理念灌輸給孩子。老人帶孩子雖然年輕父母親是省了心，但相比年輕人而言，老年人在帶孩子時(shí)，大多比較溺愛(ài)孫子、孫女，很容易順著孩子的心愿，甚至經(jīng)常會(huì)“幫助”孩子，本來(lái)孩子可以自己做的事，老人常常代勞，時(shí)間長(zhǎng)了孩子會(huì)形成對(duì)大人很強(qiáng)的依賴(lài)心理?！?

　　而且，老人帶孩子畢竟也只是年輕人帶孩子的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，到一定時(shí)候，孩子還要由自己的父母親來(lái)帶，如果一旦孩子已經(jīng)習(xí)慣了爺爺、奶奶的教育方式，很難在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)父母親的另一種教育方式，很容易引發(fā)孩子的逆反心理?！皬亩虝r(shí)間內(nèi)看，老年人帶孩子的確讓年輕父母輕松了很多，但從孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于孩子的成長(zhǎng)?！?

　　提起帶孫子，家住小寨的楊淑芳老人則有自己的看法。因?yàn)閮鹤雍蛢合眿D工作忙，她曾經(jīng)把孫子帶到了上三年級(jí)，但后來(lái)她主動(dòng)給兒子提出來(lái)不再帶孫子了。“其實(shí)我不是不想帶，我也想給兒子、兒媳分擔(dān)一點(diǎn)困難，不愿再帶孩子的一個(gè)重要原因是因?yàn)槲业奈幕教?，?jīng)常沒(méi)辦法給孫子輔導(dǎo)功課，有時(shí)孩子在寫(xiě)作業(yè)時(shí)遇到弄不明白的題問(wèn)我，可我也只有幾十年前的初中文化水平，哪能看明白現(xiàn)在孩子的作業(yè)。如果他爸媽在跟前，肯定會(huì)給孩子解釋得明明白白?！?

　　楊淑芳老人說(shuō)，后來(lái)她主動(dòng)給兒子提出建議，讓他們夫妻倆哪怕苦點(diǎn)累點(diǎn)自己帶孩子，如果太忙了她幫忙。兒子、兒媳也很理解并欣然接受了母親的建議，中午把兒子交由托管班帶，晚上他們自己帶?！艾F(xiàn)在很多帶孩子的老人都普遍存在文化水平低的情況，一般老人們觀念較為滯后，在思維模式和生活方式上，往往都沿用的是幾十年來(lái)形成的舊觀念、舊方式，的確不利于孩子成長(zhǎng)，我建議年輕家長(zhǎng)盡量自己帶孩子?！?

　　觀點(diǎn)二：

　　不能全盤(pán)否定“隔代教育”

　　楊女士是西安市東郊一所中學(xué)的老師，她通過(guò)自己孩子的事例談了她對(duì)“隔代教育”的看法：“任何事都不能走極端，‘隔代教育’也不能全盤(pán)否定，要客觀地看到老人帶孩子的好處和優(yōu)勢(shì)所在?！睏钆空f(shuō)，她和愛(ài)人工作都比較忙，從兒子上學(xué)到現(xiàn)在6年中，主要是由孩子的爺爺、奶奶帶的，兩位老人都是退休教師，從事教育工作30多年，有充裕的時(shí)間和精力，在撫養(yǎng)和教育孩子方面有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比年輕人更會(huì)帶孩子?，F(xiàn)在，兩位老人不僅照顧著孩子的起居飲食、輔導(dǎo)功課，還教孩子寫(xiě)毛筆字。

　　“當(dāng)然，有時(shí)老人的教育方式和觀念也和現(xiàn)在社會(huì)存在差距，但只要我們和老人溝通，他們也很能理解，并聽(tīng)取我們的建議?！?

　　觀點(diǎn)三：

　　讓“隔代教育”成“特色教育”

　　長(zhǎng)安區(qū)從事教育工作30多年的小學(xué)高級(jí)教師郭世忠則提出了自己的看法，讓老人帶孩子也是年輕家長(zhǎng)的無(wú)奈，但也給老年人增添了一份樂(lè)趣。從目前的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)有太大的改變，雖然老人的“隔代教育”有其弊病，但相對(duì)于年輕父母來(lái)說(shuō)，老人有著較多的育兒經(jīng)驗(yàn)和耐心，有著豐富的生活閱歷，只要注意更新教育觀念和方法，肯定會(huì)取得父母輕松、孩子有長(zhǎng)進(jìn)的“雙贏”效果。但老人的文化素質(zhì)等不是短時(shí)間內(nèi)能彌補(bǔ)的，只能在老人帶孩子的情況下，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，也能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。

　　“畢竟很多老年人文化層次不高，可以考慮由相關(guān)部門(mén)開(kāi)設(shè)一些“‘隔代教育培訓(xùn)班’給老年人教一些現(xiàn)代化的教育方法，讓‘隔代教育’成為一種中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)‘三代同贏’的現(xiàn)代化家庭教育模式?！?

　　老師看法——

　　“隔代教育”易讓孩子“養(yǎng)尊處優(yōu)”

　　建國(guó)路小學(xué)的劉桂平校長(zhǎng)說(shuō)，在我們學(xué)校，這種“隔代教育”下的學(xué)生已經(jīng)占到了全校學(xué)生的1／3多，這些學(xué)生經(jīng)常過(guò)于依賴(lài)爺爺、奶奶，經(jīng)?？匆?jiàn)這些孩子在老人來(lái)接送時(shí)，把自己的書(shū)包、衣服等物品統(tǒng)統(tǒng)甩給老人，自己空著手，根本不關(guān)心爺爺、奶奶累與否，“老人們常常因?yàn)樾奶蹖O子、孫女，常常替孩子做很多事，但盡管他們做了，很多孩子卻會(huì)認(rèn)為這是家長(zhǎng)們應(yīng)該給自己提供的義務(wù)，反而更助長(zhǎng)了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的心態(tài)?！?

　　另外，在“隔代教育”下長(zhǎng)大的學(xué)生，經(jīng)常表現(xiàn)出以自我為中心的情形，過(guò)于“主人化”，只看重自己的得失感受，全然不考慮別人的感受，在平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中，往往很難與他人交往，日后很難適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)。

　　為“隔代教育”下的幼兒擔(dān)憂(yōu)

　　連日來(lái)，陜西省商業(yè)幼兒園園長(zhǎng)李靜一直關(guān)注著本報(bào)“未成年人成長(zhǎng)大家談”系列報(bào)道，她告訴記者，目前，我們幼兒園受“隔代教育”的幼兒已經(jīng)占到了全園孩子的一半。“這類(lèi)孩子與其他孩子的區(qū)別很明顯，生活上過(guò)于依賴(lài)大人、獨(dú)立性差、嬌氣、獨(dú)立自理能力差是這些孩子最為嚴(yán)重的表現(xiàn)，身上的小毛病也比較多，我的確為他們很擔(dān)憂(yōu)?！?

　　李園長(zhǎng)認(rèn)為，一般而言，年輕父母親帶孩子都相對(duì)“理智化”，年輕人的思維方式比較靈活，和孩子交流比較方便，也懂得如何和孩子溝通交流，帶孩子比較科學(xué)。但絕大多數(shù)老人帶孩子都趨于“感性化”，經(jīng)常由“疼愛(ài)”而發(fā)展到“溺愛(ài)”，總是順著孩子的心愿走，甚至許多老人帶孩子還表現(xiàn)在吃飽喝足、不出事的目標(biāo)上，教育理念和教育方式都無(wú)法和當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)?！氨热?，幼兒園按照科學(xué)食譜給孩子定每天的飯菜，其中也添加一些粗食，這本身對(duì)孩子發(fā)育有好處，年輕家長(zhǎng)都認(rèn)為是好事，但一些老人就有意見(jiàn)，嫌給孫子、孫女吃了粗糧。這些就明顯反映出老人和年輕人的教育觀念上的差異。”

　　同時(shí)，李園長(zhǎng)也強(qiáng)調(diào)說(shuō)，越來(lái)越多的年輕父母都認(rèn)識(shí)到了家長(zhǎng)的言傳身教給孩子帶來(lái)的影響，在孩子面前說(shuō)話(huà)做事都很注意，以免孩子模仿大人的不良行為，但許多老人就沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn)，時(shí)常出現(xiàn)臟話(huà)和一些不良行為，很容易影響到孩子?！凹幢銟O少數(shù)爺爺、奶奶是具有高層次文化和豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)者，也往往會(huì)因其所處的時(shí)代不同、認(rèn)識(shí)不同，而在教育方式上與現(xiàn)代教育出現(xiàn)或多或少的沖突，這是難以改變的事實(shí)。我一直主張，盡量由父母親自己帶孩子。”

　　嘉賓點(diǎn)評(píng)——

　　合力打造新式“隔代教育”

　　特邀點(diǎn)評(píng)嘉賓：高春鴻（中國(guó)母親網(wǎng)母親教育專(zhuān)家、中國(guó)第一部公益性母親熱線(xiàn)創(chuàng)辦人）

　　老人的愛(ài)易“重養(yǎng)輕教”

　　目前，“隔代教育”成為當(dāng)今社會(huì)一種重要的教育方式，或稱(chēng)之為一種現(xiàn)象，尤其在城市的雙職工家庭中，父母沒(méi)有時(shí)間去照顧孩子，退休的老人往往成為孩子的直接監(jiān)護(hù)人，這本是一舉兩得的事，父母可以安心上班，老人又有所寄托?？扇藗冞€沒(méi)來(lái)得及高興的時(shí)候，問(wèn)題就接二連三的來(lái)了，老人對(duì)孩子的溺愛(ài)問(wèn)題，孩子的嬌生慣養(yǎng)、以自我為中心性格孤僻問(wèn)題，與父母感情淡漠問(wèn)題等等。

　　首先，老人對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)可質(zhì)疑的，但這些愛(ài)的成分往往是造成問(wèn)題的癥結(jié)所在?，F(xiàn)代生活水平的提高，物質(zhì)生活的豐富，使得老人經(jīng)常會(huì)把自己當(dāng)年不能滿(mǎn)足兒女需求的愧疚補(bǔ)償在孫子、孫女身上，這種補(bǔ)償心理使老人處于“重養(yǎng)輕教”的狀態(tài)。許多年輕父母已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，所以對(duì)孩子的要求特別嚴(yán)格，并形成與老人相對(duì)的教育方式，而老人往往不能理解，或出于對(duì)孩子的愛(ài)而瓦解孩子父母的教育成果，這種矛盾不僅不利于孩子的成長(zhǎng)形成多重性格，甚至在一些家庭里嚴(yán)重影響三代人之間的關(guān)系。

　　合力打造新式“隔代教育”

　　但另一方面，這種現(xiàn)象并不能代表全部，有許多知識(shí)層次高、修養(yǎng)良好、人生閱歷豐富的老人，他們對(duì)孫子、孫女的教育也是非常成功的?，F(xiàn)代年輕父母大多面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，對(duì)孩子的照顧多表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)習(xí)以及強(qiáng)行培養(yǎng)一些興趣上，相比來(lái)講孩子更容易接受爺爺、奶奶慈祥的愛(ài)，老人的充足時(shí)間和對(duì)孩子的耐心是對(duì)父母的一種彌補(bǔ)。孩子的父母面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，應(yīng)該鼓勵(lì)老人、加強(qiáng)對(duì)孩子的教育，并多關(guān)心老人，通過(guò)溝通與老人相互形成合力和共同的教育觀，形成更符合時(shí)代的新的“隔代教育”，三代人的和睦關(guān)系這本身就是對(duì)孩子的一項(xiàng)良好教育。

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